Latinos en estados unidos Depuis la fin du 19ème siècle, les liens entre les USA et la zone Amérique centrale-Caraïbe, marqués par la volonté hégémonique du "grand frère américain" de préserver la stabilité, le bon ordre et la prospérité de la région", voient éclore une immigration pour raisons politiques, économiques ou les deux. . Dans les années 60, environ 5,4 millions de Latino-Américains vivaient aux USA. En 1970, ils étaient 9 millions et en 1980, 14,6 millions a qui Celia Cruz y (…)
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Culture
Articles
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En 1964, à New York, le marketing musical lancait un nouveau produit : la "Salsa"
1er septembre 2016, par Fulano -
Le véritable antiracisme
31 octobre 2020, par ContributionLe véritable antiracisme est celui qui dépasse l’idée même de race, pas celui qui la reprend à son compte en l’inversant. Le fameux « retournement du stigmate », qui transforme une identité subie en une identité revendiquée et défendue activement (la valorisation qui remplace la dévalorisation, la « fierté » en lieu et place de la honte : I’m black, I’m proud ; black is beautiful, ...), ne permet nullement de dépasser la race et d’effacer la « ligne de couleur » dont parlait Du Bois . (…)
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Les situationnistes et l’anarchie - Miguel Amorós
24 septembre 2012, par Lucie HeyméCe qui frappe dès l’abord dans ce livre, c’est l’extraordinaire richesse séditieuses des années 1960, et le contenu essentiellement libertaire de la contestation, qui explique comment l’I.S. a réussi, avec de très faibles moyens mais une grande intelligence critique, à marquer de son empreinte le projet de révolution sociale qui était alors réalisable : les aliénés eux-mêmes ayant déjà entrepris le travail de désaliénation, une poignée d’individus leur apportait des armes dont la suite de (…)
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De la peste identitaire… en milieu libertaire
9 novembre 2020, par Bernard Gilles, FulanoÀ la gauche d’une gauche devenue molle, qui a même abandonné la lutte des classes, les communistes libertaires semblaient encore se référer à une pensée de l’émancipation de l’humanité, en s’adressant et en luttant au côté des travailleurs, sans se soucier de leurs origines, de leur sexe ou de leurs croyances intimes… Mais ça, c’était avant les dérives "genristes" et "racialistes".
Venue des États-Unis et des "identity politics", une puissante vague de conformisme identitaire et (…) -
Antonio Martín Bellido, une vie digne d’être connue.
24 août 2016, par FrankAntonio Martín Bellido, 11 février 1938 Madrid – 17 août 2014 Paris _ Fils d’un militant de l’Union générale des travailleurs (confédération socialiste), réfugié en France en 1939, envoyé au camp de concentration de Saint-Cyprien, puis dans des compagnies sur la ligne Maginot. Antonio, accompagné de sa mère, arriva d’Espagne et connut son père en 1949 à Strasbourg. C’est dans cette ville qu’il fit ses études de technicien dans l’électricité, puis il s’installa à (…)
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Napoléonland et les historiens de garde.
4 mai 2013, par Lucie HeyméPrétexte pour un "fun intelligent"…
Lancé en 2012 par Yves Jégo, le projet d’un Napoléonland, est vendu comme un moyen de "créer de l’emploi et trouver une locomotive économique pour dynamiser la région"(Seine-et-Marne). Recruté pour l’occasion, Dominique Hummel, va rejoindre le comité de pilotage pour apporter son expertise. Selon lui, "il faut faire du fun intelligent. L’histoire est un prétexte pour donner du plaisir avec des émotions, des sensations et des connaissances. "
Au delà (…) -
Les actions de Corinne LÉONET
2 novembre 2018, par ContributionC’était encore le temps où fleurissaient en France les mots "Jazz Action" qui dessinaient nos chemins sur les cartes musicales. Corinne Léonet aimait beaucoup le mot "Action". Elle y tenait. Un mot politique, un mot de cinéma. Corinne était agent comme on dit, agent agissante. Chanson et jazz. On la rencontrait, en des lieux d’ébullitions typiquement seventies, comme Angoulême, Jazz Unité, Le Dunois, puis Rive De Gier, Cluny, Chantenay-Villedieu, tel club, tel péniche… Ceux qu’elle avait (…)
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Le Muralisme, c’est comme une blague…
23 janvier 2021, par ZavallyDésormais génériques, les termes "Muralisme", "Fresque", "Art urbain" ou "Street Art", désignent à la fois l’émergence, le développement et la pratique de peintures réalisées dans l’espace public, comme des moyens de dire, de crier, de parler du quotidien ou de sortir l’art dans la rue.
De l’esprit constructif du Muralisme mexicain David Alfaro Siqueiros, José Clemente Orozco et Diego Rivera, les trois grandes figures reconnues du Muralisme mexicain, voulaient rapporter l’art au (…) -
CHRONIQUES NOIR & ROUGE N° 2
16 septembre 2020, par AutreFuturRevue de critique bibliographique du mouvement libertaire n° 2 – septembre 2020, 4 euros, 64 pages (format 21/29)
Sommaire CERVANTÈS LIBERTAIRE. CERVANTÈS ANTISYSTÈME OU POURQUOI LES ANARCHISTES AIMENT CERVANTÈS ? LA FASCINANTE DÉMOCRATIE DU ROJAVA VIE ET DESTIN DE VASSILI GROSSMAN CONTRE LE FASCISME. TEXTES CHOISIS (1923 1937) DE CAMILLO BERNERI MURRAY BOOKCHIN ET L’ÉCOLOGIE SOCIALE QU’EST-CE QUE L’ANARCHISME, D’ALEXANDRE BERKMAN POUR ASSURER LA PAIX, COMMENT ORGANISER LE MONDE C’EST LA (…) -
Jean Meckert, un ouvrier qui a mal tourné...
16 août 2012, par Correspondant« Je suis un ouvrier qui a mal tourné... je me suis mis à raconter des histoires populistes d’abord, puis, dans ce langage qui était le mien, j’ai raconté des histoires noires. » disait de lui jean Meckert
Né en 1910, fils d’un déserteur anarchiste de la guerre de 1914-1918, il est placé dans un orphelinat puis travaille en usine dès l’âge de 14 ans. Il publie en 1942 son premier roman, Les coups, qui impressionne les critiques littéraires. Après un bref passage dans la résistance (il (…)
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