AutreFutur.net

De l'égotisme à bicyclette

Zavally — 2024-06-21T09:49:41Z

En 2022, dans un article sur la "Cancel culture" qui censurait la rediffusion d'épisodes des Monty Python [1], nous fustigions l'égotisme des nouveaux moines-soldats [2] qui, engoncés dans leur suffisance néolibérale, en arrivent même à fustiger l'humour…

– Spéciale dédicace aux égotistes "bicyclistes "…

dont acte…

[1] voir S'il vous plaît, racontez nous une bonne blague "woke"

[2] Égotisme : Auto-estimation exagérée de l'intellect, des capacités, de l'importance, de l'apparence, de l'esprit ou d'autres caractéristiques personnelles jugées importantes, voire supérieures à toute autres considérations.
Sentiment écrasant de la centralité de son Moi, comme marqueur identitariste (J'ai le droit, je suis plus spécial que toi…)- D'après le Littré & Wikipedia.

BMW et l'inculture des "faiseurs de pub"…

Fulano — 2022-01-29T13:04:53Z

Depuis décembre 2021, un spot de publicité, baptisé "the BMW i Vision circular" décline le nouveau concept de l'industriel autour du cercle, qui "existe depuis la nuit des temps". Dont acte.

Pour appuyer leurs propos marchands, les "faiseurs de pub" usent de métaphores visuelles vantant cette forme géométrique parfaite et millénaire [1]. Certains y verront un lien avec la roue, le mouvement ou le renouveau…
Mais, lorsque le commentaire rappelle que "le cercle accompagne BMW depuis toujours. Il nous guide, nous inspire, nous stimule"… d'autres se rappelleront d'un drapeau rouge au milieu duquel, sur un cercle blanc, était incrusté un svastika, ainsi que de l'idéologie diffusée… Idéologie à laquelle, Günther Quandt, propriétaire de la firme bavaroise "Bayerische Motoren Werke", adhéra sans réserve. Dès 1931, il fit partie de ces industriels qui rencontrèrent Adolphe Hitler dans un hôtel de Berlin et fournirent une enveloppe de 25 millions de Reichsmarks au parti nationaliste NSDAP.… [2]. Il adhère au parti le 1er mai 1933.
Reconnaissant, le pouvoir nazi lui permit d'exploiter une main d'œuvre gratuite, plus de 50.000 travailleurs forcés, prisonniers de guerre ou de camps de concentration (notamment le camp d'Allach), et souvent jusqu'à la mort.

Günther Quandt à la droite de Hitler lors d'une réunion d'industriels. 1938

Au cours de la dénazification, les riches héritiers, comme leurs homologues collaborationnistes, ont présenté leurs excuses : "Nous devrions une fois pour toutes essayer d'oublier tout ça. Il y a d'autres pays où des choses similaires ont eu lieu. ". Et d'ajouter que "Günther Quandt, n'était pas antisémite. Pas un national-socialiste convaincu. Et pas un belliciste." [3] [4]. Mais l'histoire est là.

Et gageons que, pour excuser leurs envolées lyriques et anhistoriques sur "le cercle accompagnant BMW depuis toujours", les "publicitaires" jureront, eux aussi, "qu'ils ne savaient pas…".

Nota
Lire aussi l'article de Jean-Marc Royer : Hitler fut-il une "marionnette du grand capital" ?

[1] https://www.youtube.com/watch?v=Njh9lcd7qAE

[2] https://cultea.fr/bmw-comment-la-marque-sest-construite-grace-au-nazisme.html

[3] https://www.liberation.fr/planete/2007/11/22/bmw-la-famille-quandt-rattrapee-par-son-passe-nazi_106834/

[4] https://allemagnenazie.wordpress.com/2017/11/02/bmw-et-le-nazisme/

Un vieux barbu parcourant le monde...

AutreFutur — 2021-12-28T05:23:23Z

Un vieux barbu parcourant le monde pour offrir à tous des lendemains meilleurs : Pierre Kropotkine (1842-1921), géographe et théoricien de l'anarchisme, vous souhaite un joyeux bordel !

– "Fraternité, sororité, adelphité",
Sébastien (www.sebastienmarchal.fr)

La symbolique de la main dans l'affiche politique

Fulano — 2021-10-29T17:14:38Z

Graphiste indépendant engagé, Sébastien Marchal donne à son travail une dimension sensible et intellectuelle qui reflète un militantisme intransigeant.
Ses images, construites comme un assemblage de signes, graphiques, photographiques, typographiques, cherchent à solliciter l'intellect et la sensibilité et non pas à simplement manipuler les désirs.
Ses réalisations – comme celles de quelques autres – peuvent être l'amorce d'un autre environnement visuel possible, d'un autre monde urbain, d'un autre monde tout court.

L'équipe de AutreFutur apprécie ses démarches "graphico-militante", éloignées du "déjà vu" [1], comme sa volonté de partage pédagogique et militant qu'il propose dans une conférence-diaporama sur "la symbolique de la main dans l'affiche politique". Et sa « promenade manuelle dans l'histoire du graphisme politique » permet de parcourir les époques, les pays, les courants politiques, les symboliques et les recherches formelles (à découvrir ci-dessous). L'idée serait d'en faire un projet plus ambitieux (site, livre, expo...) !

(https://www.youtube.com/watch?v=CFpQUGp6nYg)

Pour aller plus loin sur le travail de Sébastien Marchal : https://sebastienmarchal.fr/

[1] Voir les articles : Le Paradis Fiscal est un non-lieu et In memoriam Liliane Bettencourt

Bienvenue au Gods' Club

Zavally — 2020-11-07T18:09:32Z

À l'heure où les obscurantismes, y compris religieux, se disputent le titre suprême de "petit maître du monde", il est salutaire de (re)découvrir les BD de Gotlib…

Né à Paris en 1934, d'une famille d'immigrés Juifs hongrois, dont le père a été assassiné à Buchenwald, Marcel Gotlib [1] a participé activement au renouveau de la bande dessinée francophone. Il y a introduit l'absurde, le cynisme, l'autodérision, une bonne dose de joviale subversion. Armé de sa dérision et de ses crayons, il lutta contre les morales ou le racisme [2] aidé de personnages tels que Gai-Luron, le professeur Burp, Isaac Newton, la Coccinelle ou Hamster Jovial. En 1973, raillant la religion, qu'il trouvait "con" [3], il nous invitait à une réunion privée des Dieux :

…Le "Gods' Club"

[1] https://fr.wikipedia.org/wiki/Gotlib

[2] Avec -notamment- Superdupont, cet anti-héros qui "lui servait à dénoncer et à moquer les aspects étriqués d'une France repliée sur elle-même"

[3] « Moi, la religion, que ce soit celle des juifs ou des musulmans, je trouve ça con. J'avais 14 ans quand ma mère s'est soudain rappelé que je devais faire ma bar-mitsva. Si on m'avait demandé mon avis, j'aurais dit que ce n'était pas la peine. »

**Oui : …Gotlib était libertaire ET un inconditionnel de la liberté d'expression.**

Une étrange affiche invite des étudiants à choisir leur BDE

Contribution — 2019-03-18T11:09:30Z

L'élection du BDE est un évènement incontournable dans la vie des écoles ou des facs. Pensez donc, être au Bureau Des Élèves, c'est organiser des soirées, accueillir les nouveaux, gérer des rencontres sportives, culturelles, ou encore administrer les coopératives… Espérant accéder à ces fonctions, les équipes s'affrontent via des campagnes de communication. Cette année, dans un établissement du Nord de la France, des aspirants responsables du BDE ont "emprunté" les codes à 3 candidats aux élections :

Mais, entre la révision de la campagne de F. Hollande de 2012 et l'adaptation du "yes we can" d'Obama 2008,… trône un étrange plagiat de la campagne "Marine Le Pen 2017"…

On peut y chercher l'humour, prétexter le second degré ou convoquer le détournement, mais objectivement il n'y a là qu'un "copié-collé". Partant sans doute d'une initiative qui se rêvait "décalée", ce plagiat, contrairement aux deux autres, commet l'erreur de lier une association étudiante à une "figure politique" tout en la banalisant…

PS : Lors de la campagne présidentielle de 2017 en France, on a vu des affiches "détournées" et "communicantes", appelant au vote et à faire barrage… à Le Pen !

Source : des étudiants anti-Le Pen

Cohn-Bendit : "Le pouvoir corrompt. Je suis sans doute corrompu"

Contribution — 2018-04-14T15:29:22Z

En 1968, la presse "poeple" n'occupe pas encore les kiosques à journaux. C'est Paris-Match qui se charge de proposer des portraits médiatiques. 50 ans après,
Cohn-Bendit est chez Closer…

— Paris-Match, 25 Juin 1968 —

Daniel Cohn-Bendit, 23 ans, sociologue, boute-feu de la révolution

Dans son numéro consacré aux "journées de mai", l'hebdomadaire de l'industriel et patron de presse Jean Prouvost [1], publie le 25 juin 1968 une double page couleur sur celui qu'on appelle alors "Dany le Rouge".

– Pour "le choc des photos", on le voit dans son deux pièces d'un HLM du 15è arrondissement, lisant, se rasant, dans sa cuisine ou chez son frère avec ses neveux. On est loin des barricades.

– "Le poids des mots" se résume à des citations du jeune révolutionnaire :

Nous entendons faire la critique de l'idéologie charriée par l'enseignement"

L'action est la seule possibilité de surmonter la division des étudiants en groupuscules"

Le pouvoir corrompt. Je suis sans doute corrompu.

Je ne suis pas nécessaire. Dans deux mois on ne me connaitra plus"

— Closer, 9 avril 2018 —

Daniel Cohn-Bendit aime "parler foot" avec Emmanuel Macron

Et puis "Dany le Rouge" est devenu député européen. Il occupe toujours la scène politique. On le connait et le reconnait quand il passe régulièrement à l'Élysée pour rencontrer Emmanuel Macron [2]…

Nous parlons foot avec le Président, mais pas que. Il soutient l'OM ; quand il en parle, il a des étoiles plein les yeux !"

[1] et dont la devise était : "Le poids des mots, le choc des photos "

[2] Closer, Le 09 avril 2018. https://www.closermag.fr/politique/daniel-cohn-bendit-aime-parler-foot-avec-emmanuel-macron-798827

Le Paradis Fiscal est un non-lieu

Contribution — 2017-11-11T11:37:44Z

Les "Paradise Papers" [1] ou les mécanismes sophistiqués d'optimisation fiscale dont profitent les multinationales et les grandes fortunes mondiales, en une image signée par Sébastien Marchal [2]…

[1] près de 13,5 millions de documents

[2] Voir/découvrir les travaux de Sébastien Marchal :
– Graphiste politique
– In memoriam Liliane Bettencourt sur ce site

Visualisation graphique des données et capitalisme cognitif

Fulano — 2017-09-09T09:00:00Z

Nous vivons une époque formidable et ce sont nos smartphones, nos ordinateurs portables et les applications qu'ils hébergent qui nous le rappellent quotidiennement. D'un simple clic, ils nous permettent de choisir un restaurant, de consulter des horaires, d'échanger des images, d'alimenter nos réseaux "sociaux", de réserver un taxi, de lire la presse ou de vérifier ses comptes bancaires… Désormais, nous pouvons "tout savoir et interagir sur tout" en consultant les 4,65 milliards de pages Web disponibles ou en utilisant les 2,8 millions d'applications. Grâce au Big Data du capitalisme cognitif, rien nous en ne peut plus nous échapper.

Capitalisme cognitif

Au cours de la deuxième guerre mondiale, l'information et la communication vont se révéler être des armes de conquête et de pouvoir pour chacun des camps qui, dans les années qui suivront, guerre froide oblige, vont prendre de l'ampleur et de la valeur. Dans les années 60 nait aux USA ce qui est alors baptisé pudiquement "industrie de la connaissance" ou "économie du savoir" [1]. En valorisant les connaissances et l'information et en y étendant des droits de propriété, y compris sur ce qui jusque-là était du "bien commun", le capitalisme "post-industriel" ouvre de nouveaux espaces marchands, sources de croissance, mais également de rentes monopolistiques pour leurs détenteurs.

Big Data

Et dans l'ère du "capitalisme cognitif", il se crée tous les deux ans, autant de données que depuis le début de l'humanité. Pour la mesure de ces informations numériques stockées, en pleine expansion, l'unité de base est actuellement le zettaoctet, soit mille milliards de milliards d'octets, ou l'équivalent d'environ 120 milliards de films vidéo HD de 2 heures… [2].
La surinformation (ou infobésité), de ce que l'on nomme désormais le big data, se poursuit, avec environ 2,5 trillions d'octets de données crées tous les jours [3].

– En 2016, l'économie des applications mobiles a généré 1 300 milliards de dollars de revenus.
– D'ici 2021, ce secteur génèrera jusqu'à 6 300 milliards de dollars de revenus, soit 3,9 fois plus.
– Dans 4 ans, il y aura 6,3 milliards d'utilisateurs d'applications mobiles, et le temps passé à les utiliser atteindra les 3 500 milliards d'heures.

DataViz

Mais ce capitalisme triomphant et sa culture du chiffre se sont rapidement heurtés à un problème basique : comment diffuser et "visualiser" les données qu'on peut (donner à) voir en "3 500 milliards d'heures". Les marketeurs ont alors apporté une réponse, aidés par des graphistes qui "mettent en image" les infos via ce qu'on nomme la DataViz ou la visualisation de datas, unis dans un même élan, en répétant “qu'une image vaut mille mots”…

La data visualisation, c'est l'art de raconter des chiffres de manière créative et ludique, là où les tableaux Excel échouent. C'est en quelque sorte mettre en musique l'information chiffrée. C'est améliorer la transparence et la communication ”

La data visualization est [aussi] un moyen de repérer des sujets, d'offrir de nouveaux angles au journaliste pour traiter l'actualité, voire de créer l'événement. (E. Lechypre BFM Business)

Pour se convaincre de la "pertinence de cette définition", il n'y a qu'a "voir" l'image électorale ci-dessous qui, à défaut de raconter quelque chose, conforte la politique de "l'information pour les nuls" chère au spectaclisme de la chaîne en continue …

Ainsi donc, si une image = mille mots, combien valent donc ces 3 exemples aux milles images et aux données "artistiquement présentées" ? Ce qu'elles "donnent à voir" ne racontent rien de ce qu'elles exposent, à l'inverse du schéma (ancêtre de la data visualization), réalisé en 1869 par Joseph Minard [4], qui figure les pertes successives en hommes de l'Armée française dans la campagne de Russie en 1812-1813.

Tu vois ce que je veux dire…

Parce qu'il contribue à la mise en forme et à l'organisation de l'information et des conditions de la circulation des biens matériels et immatériels, le design graphique, instrumentalisé par les pouvoirs économiques et politiques, se mue en une sorte d'emballage "créatif de plus-value". Amputé de l'analyse textuelle nécessaire, il contribue à favoriser l'extension d'un formatage mondialisé de l'information qui, à trop vouloir représenter de manière graphique, synthétique et "prêt à l'emploi", finit par lui ôter ses valeurs mêmes. Et l'overdose de tableaux et de graphiques en tout genre, laisse également court à une dérive dans laquelle le "tu vois ce que je veux dire", devient une fin en soi, dénuée de tout contenu, à l'image de l'exemple ci-dessous qui prétend établir une relation entre les meurtres aux USA de 2006 à 2011et les parts de marché du navigateur Internet Exploreur… :

Mais, le capitalisme cognitif, qui n'a pas vocation à provoquer autre chose que de la rentabilité, n'a que faire de ce type de considération. Et dans la diffusion massive des images il préfère la représentation à la réalité… [5].

Pour aller plus loin, lire l'ouvrage d'Annick Lantenois [6] : "Le vertige du funambule. Le design graphique entre économie et morale" Paris, B42/Cité du Design, 2010, 85 p.

[1] C'est Fritz Machlup, économiste autrichien, directeur du département "de finance internationale" à l'université de Princeton qui en 1962, a posé les premiers jalons de ce que l'on appellera plus tard l'économie de la connaissance, dans son livre The production and distribution of knowledge in the United States.

[2] Un texte d'une page (lettre) = 25 ko. Un texte de 25 pages (simple sans dessin) = 200 ko. Une photo de qualité impression10/15cm = 600 à 1200 ko. Un morceau de musique mp3 (compression avec perte) = 1 Mo/minute

[3] À titre d'exemple, Twitter générait en janvier 2013, 7 téraoctets de données chaque jour et Facebook 10 téraoctets. En 2014, Facebook générait 4000 To de data par jour. De 1,2 zettaoctets par an en 2010, elle est passée à 1,8 zettaoctets en 2011 et 2,8 zettaoctets en 2012. Elle devraient s'élever à 40 zettaoctets en 2020.

[4] ingénieur civil français célèbre pour ses inventions dans le domaine de la traduction graphique et cartographique appliquée au génie civil et aux statistiques

[5] Feuerbach (Préface à la deuxième édition de L'Essence du christianisme)

[6] Historienne et théoricienne du design graphique, elle enseigne depuis 2000 à l'École supérieure d'art et design de Valence. Elle y partage avec Gilles Rouffineau la responsabilité scientifique de la ligne de recherche « Enjeux du design. Une pensée de la relation ».

être en chômage ou à pôle emploi

Lucie Heymé — 2017-07-02T08:00:00Z

Le bon usage du mot et du sens n'est pas une "coquetterie" réservée à quelques lettrés.
Ce dont on parle, ce que l'on dit, ce qu'on énonce, éclaire les échanges avec "l'autre".

De la sémantique au travail

Cette image, qui fit la couverture du périodique de l'Organisation Révolutionnaire Anarchiste en février 1974 [1], illustre ce rapport du sens et du mot.

Le message sur la pancarte de cet homme, "EN CHÔMAGE", est très clair. Il est désemployé. Il n'a plus d'emploi, plus de travail depuis 8 mois. Il est chômeur. Il n'est plus "dans le travail" et "l'état organisationnel" propre à ce monde. À cet état de "retrait involontaire" se conjugue celui, émotionnel, "d'être en colère" et celui de l'exclusion qui le mène à être "en manifestation" pour revendiquer et contester.
Être "dans (en) le monde" n'est pas synonyme d'être "au monde". "Être au travail", renvoie à un lieu, à un espace où se pratique une fonction, tout comme "être à une manifestation" n'informe que sur le fait de s'y trouver physiquement, sans pour autant induire une quelconque adhésion à son appel…

Et si pour Emmanuel Macron, "le travail, c'est l'émancipation, c'est ce qui vous donne une place" [2], les chômeurs, rebaptisés pudiquement "demandeurs d'emploi" ou "privés d'emploi", sont alors invités à se rendre "à pôle emploi" dans l'espoir d'être "en poste", ou de retrouver une place dans le monde du travail.

À lire également sur autrefutur :

[1] "Front Libertaire des luttes de classe", Voir : http://www.museehistoirevivante.fr/collections/fonds-d-archives/le-fonds-d-archives-communistes-libertaires-facl

[2] Discours d'Emmanuel Macron au Medef le 28 mars 2017. https://en-marche.fr/article/meeting-macron-medef-discours